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2006-07-06 | “谁是最不幸的人” -解读中国现代话剧《雷雨》(作者曹禺)--呵呵,真的很好看,很喜欢。

第一幕 http://www.oklink.net/99/1125/leiy/001.htm

第二幕 http://www.oklink.net/99/1125/leiy/002.htm

第三幕 http://www.oklink.net/99/1125/leiy/002.htm

第四幕 http://www.oklink.net/99/1125/leiy/004.htm

 尾声  http://www.oklink.net/99/1125/leiy/005.htm

 对我所喜欢的现代话剧的小小看法或观点:

                    谁是最不幸的人

                    ――《雷雨》里周朴园对侍萍的爱及悲剧命运的分析

   现代著名喜剧家曹禺先生的代表作《雷雨》塑造了8个具有典型性格的人物,使全剧读来栩栩如生,如在眼前。周朴园是整个戏中的重要人物之一,自始至终推动着剧情的发展,是悲剧的制造者,又是受害者。我对他的悲惨命运是同情的。

  在“以往”对《雷雨》的评价中,人们几乎普遍的把其中的周萍看作是悲剧的制造者,是一切祸患的根源。然而,周朴园又何尝不是一个最大的悲剧很命运的承担者呢?他的“制造”了悲剧也好,承担了悲剧也好,都是他有意为之或是他主观意愿中的吗?为此,我们不妨做一简单的分析。

做为悲剧的起始,可以说是周朴园与女仆侍萍的想爱,而这样的相爱,用当今的眼光来看,不但无可指责,而且还有着大胆反叛封建礼教的意味。一个大家公子,一个受过西方文化熏陶的现代青年,能与女仆真正相爱,这在本来意义上是有着积极的社会的以及思想文化方面的意义的,而且,我认为这样的相安也是完全真诚的和真挚的。不要说这样相爱的结果使他们连续有了两个孩子,这是他们爱的结晶;如果仅仅使像以往人们认为的周朴园对女仆的玩弄,欺侮,那就不可能留下任何一个孩子,他可以采取许多手段把孩子打掉或除掉。尤其是大儿子周萍。

其次是周朴园几次移家搬迁,甚至从上海搬到安徽,但却几十年一直保存着侍萍的遗忘,遗物,甚至保留着侍萍喜欢的家具以及摆放的位置,连闷热的夏天不开窗子的习惯都不准任何人破坏。试想,一个人对于一个他确认已不在人生的旧情人能留恋到这种程度,这能说是虚伪吗?他这样要“虚伪”给谁看呢?他做这样的假样子是为了遮谁的耳目吗?根本不是。因为没有任何人能了解他的这些心事,他只是以次来在内心深处祭奠和怀念他真心所爱的人。周朴园对侍萍的爱是真情实意的。这点我认为有有三个细节可以表现:1、从周萍跟大海的出生,从侍萍绣一朵梅花补周朴园衣服上的破洞可以看出,可以窥见当年他们的爱情是真实而和谐。2、侍萍在大年三十的夜里被赶走,对此,周朴园本人是补同意的。这从鲁侍萍在对周朴园诉说自己不幸遭遇的用词可以看出,她用了“你们逼着我”、“你们老太太这样的字眼而不是“你”。 3、在《雷雨》的第四幕中,周朴园有三次不自觉的拿起侍萍当年的相片观看,并且准备藏起来以防搬家时丢掉。对于他的这些怀念(如记住侍萍的生日,保留关窗的习惯)很多人认为这是周朴园填补自己空虚心灵的需要,是自欺欺人,然而我对此论断却却不敢苟同。依当年侍萍被赶走后的情形分析,她是必死无疑的,那么对于一个过失之人的怀念用得着自欺吗?恰恰相反,正是因为周朴园认为侍萍之死他有不可推卸的责任,所以他才一直内疚,才用一系列的纪念来弥补他的罪过。因此,说周朴园自欺欺人显然是冤枉了他对初恋的铭记。而这种爱却只能以这样的悲剧的形式存在。

有人也许会提出,他既然真爱侍萍就不应该把她放弃。试想,这在那样的时代,在那样的社会,在那样的一个家庭,是周朴园一个人能主宰得了的吗?他对封建礼教的反叛,能反叛到婚姻完全自主这样的程度吗?周朴园当时是心有余而力不足,因为他不能违抗父母之命,媒妁之言。就连彻底反封建的斗士――鲁迅,都未能逃脱母亲馈赠礼品的包办婚姻,我们有怎能奢望身处封建营垒的周朴园能同那个旧制度彻底决裂呢?他爱而不得的爱,不是终其所爱,这有时一层悲剧,然而更可悲的是,他所爱的结晶,他的两个儿子,一个成了他阶级的敌人,带领工人反对他,打击他;而另一个则给他戴了绿帽,他却毫无察觉,表明的威严和道貌岸然之下被自己的亲生儿子推上了最耻辱的境地,还有比这更可悲的吗?

鲁迅先生说:“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。”(《再论雷锋塔的倒掉》),《雷雨》中,毁灭的有价值东西,应该说,是在命运的困顿中苦苦的挣扎而又艰难摧残和拷打的人生。因此《雷雨》是一出悲剧。在这悲剧里,我认为周朴园才是最不幸的人。

从德国回来的周朴园接受果民主思潮的熏染,他却勇敢的冲破礼教的樊笼,爱上了身份卑微的女仆侍萍。这在当时的封建社会是多么难得。然后周朴园毕竟是软弱的,对家庭的抉择无能为力,为了迎娶“有钱人家的小姐”狠心抛弃了给他生育了两个儿子的侍萍。他保存者侍萍在鲁家时的家具的摆设,甚至连她生孩子不能吹风要关窗户的习惯,三十年以来,她都保存者。也许因为悔恨,也许因为爱,也许灵魂上的折磨。三十年啊,漫漫人生,以这样的方式来纪念他以为早死去的三十多年前的旧恋人,这不够可悲可叹吗?后来他走上了一条人格分裂,人性异化的道路。并且由于功名利禄的驱使,使他心灵严重扭曲,逐渐沦为一个非人的魔鬼,泯灭的人性,冷酷的心灵,自私的暴力,至高无上的地位,成为他毫无人性的名片。读者上有看过这么一篇文章,有个10岁左右无暇纯真的小女孩很不理解社会上的某些现实,比如为什么有些人犯了罪却可以一样的逍遥法外,为什么人们都不去惩罚他。然后她给署名是上帝的寄出一封信,问为什么社会不惩罚恶人(社会上的坏人),一段时间后女孩收到签名是上帝的回信,上面是这样写着:上帝让恶人之所以成为恶人,已经是对他的最大的惩罚!女孩得到了她一直想知道的答案。同理。之所以让周朴园成为一个冷血残酷,下层工人痛恨的奸诈商人,对他也是很大的惩罚了,何况他的悲剧还不仅仅于此。他猫捉老鼠般戏弄从前从未谋面的儿子,简直丧尽天良。可是父子间的自相残杀,又使我们看到他命运的可悲。周朴园十恶不赦,上天给了他致命的惩罚:一夜之间,他的家人死的死,疯的疯,傻的傻,只有他一个人孤零零的生活在这个没有爱的世界。如果他的人性能被亲人下鲜血唤醒的话,那么留给他的,只有无尽的折磨与悔恨。最痛苦的莫过于最后那个留在世上的人。世界上最大的痛苦,莫过于白发人送黑发人,何况,一夜之间失去的不仅仅一个亲人!当一切都冰封瓦解的时候,他将怎么去对面对现实的世界,还有残留下来的悲惨的人生呢!

评论 (1) |  阅读 (?)  |  固定链接 |  类别 (名家力作) |  发表于 01:23  | 最后修改于 2006-10-23 17:58
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